比較・対比で見えてくる芸術作品・文化事象の生成・伝播・変容

比較文学・比較文化とは？

比較文学・比較文化の「比較」は研究方法を表します。複数の国や地域の文学、マンガ、音楽、科学など、さまざまな芸術分野や文化事象を「比較」「対比」しながら、それらの特徴をとらえます。フランス語文学のゴーチエの作品が、日本語文学の芥川龍之介の作品にどのような「影響」を与えたのか、また、芥川がゴーチエから何を「受容」したのかについて研究したり、影響・受容関係がなさそうな複数地域の作品同士を対比させ、文化論的に研究したりします。

ファム・ファタル（宿命の女）

複数の地域に伝播した芸術潮流の相互交流も研究対象です。19世紀末には、モローやクリムトなどが、男性を虜にし破滅へと導くファム・ファタルを題材とした作品を発表します。ワイルドの『サロメ』やビアズリーが描いた挿絵も、この潮流の中で作られた作品です。また、19世紀には欧米でジャポニスムという芸術潮流が流行していました。ビアズリーの『サロメ』の挿絵にも浮世絵の影響が伺えます。このビアズリーの挿絵に影響を受けたのが水島爾保布（におう）で、彼は谷崎潤一郎の『人形の嘆き』に挿絵を描いています。これらのことを踏まえて、谷崎の『人形の嘆き』を研究することもできます。

ゴーチエ、ハーン、芥川―『死霊の恋』の変容

日本近代作家には、ラフカディオ・ハーン（小泉八雲）の英語翻訳を介して、フランス文学に触れた者がいます。ゴーチエがフランス語で発表した『La Morte amoureuse（死霊の恋）』を、ハーンは英語に翻訳し（『Clarimonde』）、芥川はハーンの英語翻訳を翻訳して『クラリモンド』を発表します。ゴーチエやハーンの翻訳での「胸が剣で貫かれている悲しみの聖母」が、芥川の翻訳では「男の胸を剣で貫く」ファム・ファタルのように表されています。その後、芥川は『死霊の恋』によく似た『天狗』を発表します。ゴーチエの原作、ハーンの翻訳、芥川の翻訳を比較することによって、三者それぞれの特徴がはっきりと見えてきます。

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先生情報 / 大学情報

山口大学国際総合科学部国際総合科学科准教授藤原まみ先生

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比較文学、比較文化

先生が目指すSDGs

メッセージ

高校時代には、「これをやって何か意味があるのか」ということは気にせずに、興味のおもむくまま、あるいは興味がなくても、目の前にあることをやり続けていると自分の間口を広げることにつながります。そして、きっと人生を送るうえで貴重な経験にもなります。
一見して関心や興味がないものでも、偶然の出会いを楽しんでみましょう。目標を立てて進むのもいいですが、流されて進むのも悪くないと思います。その道草の過程に、学問との出会いはあるのかもしれません。

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