「カンカンミンガク」で学際的な「日本語学」を学ぼう!
限界集落の危機言語を調査し言語文化財として記録
世界の言語の数は、約7,000語と言われていますが、その約半数は、6,000人以下しか話者がいない少数民族の言語です。そのうち約450の言語が消滅の危機に瀕しています。
日本に目を向けると、限界集落と呼ばれている集落の地域言語(方言)が「危機言語」と言われる言語です。言語が消滅するということは、文化の消滅を意味します。限界集落の言語と文化を「言語文化財」として記録・保存し、後世に残しておく必要があります。記録・保存のほかに地域の活性化の視点も必要です。
「カンカンミンガク」(館・官・民・学)の発想
どうすれば言語文化財としての地域言語(方言)を地域の活性化に役立てることができるでしょうか? 大学の教員と学生だけでは限界があり、地域と連携する必要があります。そこで考えられたのが「カンカンミンガク」(館・官・民・学)という発想です。博物館の「館」、行政の「官」、地域住民(県民・市民・NPO)の「民」、ガクは大学だけではなく、小学校・中学校・高等学校も含めた「学」です。これらが連携して、言語文化財の記録・保存の活動を行い、その言語文化財を活用して地域の活性化に取り組めば、次世代に継承していくことも可能になります。
「書を持てよ、フィールドへ出よう」
言語文化財を文献で学ぶだけでは、十分ではありません。その言語が、実際にどのような音なのか、形なのか、周囲の文化環境、つまり自然環境と社会環境と人との関わりを、自分の眼で、耳で、確かめることが大切です。
まず、その地域に出向き、住民に言語について聞きます。これを「聞き取り調査」と言いますが、このようなフィールドワークから始めます。そして、きちんと記録・保存してから、活用のあり方を考えていきます。
かの劇作家、寺山修司さんは「書を捨てよ、町へ出よう」と言いましたが、「書を持てよ、フィールドへ出よう」、これが言語文化財を学ぶ極意なのです。
参考資料
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先生情報 / 大学情報
高知県立大学 文化学部 文化学科 教授 橋尾 直和 先生
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