グローバル化の先を行く華僑・華人の文化

フィリピンの商業都市・セブ

フィリピン中部・ビサヤ地方に位置するセブ市は、ミンダナオ島などへの流通拠点となる商業都市です。16世紀から19世紀にかけてのスペインによる植民地時代や20世紀初頭には、福建省から中国の人々が移民としてやってきました。

宣教師の住居跡から出てきたものとは

中国系移民のうち、19世紀以前にセブにやってきた中国人は、セブの人々と混血し、中国系メスティソと呼ばれるようになりました。かつてメスティソの居住区であった地区にあるスペイン植民地時代のキリスト教宣教師の住居跡を調査すると、意外なものが出てきました。それは、チョコレートドリンク（ココア）を飲む専用カップです。しかもそのカップは、17世紀後半に作られた日本の磁器・有田焼でした。当時鎖国をしていた日本とフィリピンの間で交易が行われていたのです。中国系メスティソとキリスト教の結びつきは深く、彼らがこの交易の一端を担っていたことは間違いないでしょう。メキシコ原産のチョコレートは、アジアではまずフィリピンに伝わりました。今や誰もが気軽に口にするお菓子がどのように伝播していったのか、引き続き調査が進められています。

メスティソの文化を再興する

華僑・華人（中国系の人々）の社会は、しばしば中国人の文化・特性をそのまま当てはめて説明されてきました。しかし実際には、中国大陸の文化とはかなり異なっています。新しく移民としてやってきた中国人に出会うと、彼ら自身も商習慣など文化の違いに驚くと言います。近年彼らの間で、かつてのメスティソの文化を自らに生き方に重ねあわせながら、独自の文化として後世に残そうという動きが盛んになってきています。彼らは中国文化を受け継ぎながらも、変化を受け入れ現地化することで、うまく移民先に溶け込んできました。グローバル化が加速する現代では、異なる文化を持つ人々の対立が起きています。もしかしたら、中国系フィリピン人の文化の変容を探ることが、争いを解決するヒントになるかもしれません。

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先生情報 / 大学情報

大阪大学外国語学部外国語学科フィリピン語専攻教授宮原曉先生

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社会人類学、超域地域論

メッセージ

私の専門である「超域地域論」は、文化や社会が接触し合う局面で起きる変化について研究します。グローバル化で世界はより均一化されたと言われますが、実際にはむしろたくさんの視点が絡み合うことで、新たな文化が生まれてきています。だからあなたにも、決められた考え方にとらわれず、自由にいろいろな見方を取り入れながら高校生活を送ってほしいと思います。そしてできるだけ、誰も思わないような「かわったこと」を考えてください。そうした積み重ねから新たに見えてくる何かがあるはずです。

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自由な学風と進取の精神が伝統である大阪大学は、学術研究でも生命科学をはじめ各分野で多くの研究者が世界を舞台に活躍、阪大の名を高めています。その理由は、モットーである「地域に生き世界に伸びる」を忠実に実践してきたからです。阪大の特色は、この理念に全てが集約されています。また、大阪大学は、常に発展し続ける大学です。新たな試みに果敢に挑戦し、異質なものを迎え入れ、脱皮を繰り返すみずみずしい息吹がキャンパスに満ち溢れています。